::: 대한불교조계종 한암사 :::

홈 > 사찰소개 > 주지원철스님 주지원철스님





스님 대표작품

  • 대표작품 1 - 붓다를 훔친 도둑
    공연기간 : 2003년 12월 16일 ~ 2004년 01월 04일 (매일 4시, 7시)
    장소 : 대학로 극장
    작 : 원철스님
    연출 : 송미숙




  • 대표작품 2 - 하얀눈이 내리네
    공연기간 : 2004년 12월 4일 ~ 7일
    주최 : 한국연극협회 천안지부
    주관 : 한암아트홀
    후원: 천안시
    작가 : 원철스님
    스텝 : 연출/류중렬, 제작감독/김태원, 총기획/장한수, 기획/이명길, 예술감독/나순상, 무대장치/민병구, 의상/방영숭, 조연출/박연주, 조명/전제훈, 안무/정지현

작품을 탈고하면서(작가: 원철 스님)
사랑이라는 무형의 존재를 연극이라는 장르로 물리적 증명을 할 수는 없을까?
이 화두가 '하얀 눈이 내리네'라는 연극으로 탄생되었습니다. 나는 사랑을 하얀 눈이라는 상상을 통하여 해석했습니다. 세상을 하얗게 물들이고 난 뒤 나타나는 아름다운 풍경들.. 친구의 우정과 사랑은 사건과 여자가 섞이면서 애증이 겹쳐지고, 육체적 사랑과 정신적 사랑을 고향이라는 친근한 상황과 맞물려 영혼까지의 경계를 이야기 하고자 했습니다. 진정한 사랑은 육체와 정신이 아닌 영혼, 즉 영육이 하나가 되어 탄생되는 사랑, 이정도는 될때야 비로소 사랑이라는 단어를 쓰고 싶습니다. 그 사랑은 배우들의 연기, 노래와 춤을 통하여 나타내기도 하고, 긴 독백 속에, 혹은 유머와 위티속에 감추기도 합니다. 역설과 역설 속에서 이루어지는 대담한 연인들의 결정, 그것은 각자 나름대로의 고뇌이며 사랑해가는 과정이기도 합니다. 이렇게 완성된 사랑의 대본은 여러분에게 무엇을 줄것인지를 놓고 고민합니다. 많은 분들이 연극 속을 찾아와 저와 함께 결정을 해야만 할 것입니다. 나는 이제부터 당신을 영혼까지 사랑하라고 강요합니다. 그렇가면 이 어리석은 작가는 비록 이 작품이 졸하다 해도 죄는 조금 덜 것입니다. 내고향 천안사람들에게 드리는 선물이 작더라도 요서해 주시길 빕니다...
또한 이 작품의 완성과 탄생을 함께 한 유중렬 극단 한암 상임연출, 그리고 차비를 못드리는 슬픔에도 굴하지 않으시고 수원과 서울에서 출근하며 작품을 완성하신 일류배우 강승원 씨와 송효숙 씨, 배우에서 무대미술 분장까지 모든 장르를 넘나들며 하나도 소홀함이 없으신 천재적 연극인 박팔영 교수님, 이 작품을 진정한 예술로 승화해 주시는 배우 조성훈 교수님, 그리고 천안에서 활동하시는 남태희 배우님과 모든 스텝들에게 이 승려가 엎드려 절을 올립니다.





  • 대표작품 3 - 굴러라 굴러
    원작 : 원철 스님
    스텝 : 연출/차혜공, 작곡/임태성, 안무/김난
    일시 : 2006년 2월 25일(토) 오후 3시
    장소 : 한암아트홀
    주회 : 한암사 천안불교 문화원



총 게시물 100건, 최근 0 건
   

원철스님 첫시집 [광대]발표

글쓴이 : 최소아 날짜 : 2007-12-11 (화) 10:33 조회 : 1429
해풍이 분다
푸른 물결이 출렁인다
야 바다다
암놈 수놈이 넘치는 곳
무대 광대는
웨딩드레스를 입고
촛불에다 맹세를 했다
광대가 되지 말자고
소품일 뿐이라고

춤을 추어야 했다
바다위에서 노래해야 했다

어느날
바다위에서 노래해야 했다
TV박스에 전기가 꺼졌다 (시 광대2 "광대의 결혼32살, 강릉"전문)

한 스님의 눈에 비친 세상은 어떤 모습일까.
원철스님의 첫 시집 <광대>(북토피아)는 표제이기도한 "광대"라는 주인공
의 변용을 통해 바라보는 세상읽기다. 물질만능주의가 낳은 거짓과 부정부
폐, 위선과 범죄등 온갖 사회병폐를 광대라는 연극적 요소로 형상화해 신랄
하게 풍자하고 있다.

5년전부터 연극에 몰입, 대학로 동숭동을 오가며 탐구한 연극 이론과 사이
드 예술인의 고독한 삶을 모티로 다층적 중생들이 살아가는 실상을 예리한
시어로 형상화했다.

"검게 청소한 나라, 사라진 역사"("광대30. 청소")로 위정자들이 남발하는
거짓구호를 비판하는가 하면, "바짝 마른 굴비의 눈이 된 인형들"(광대37
천사의 섬)로 6세 어린이를 어이없는 죽음으로 치닫게 한 뺑소니 교통사고
라는 사회범죄행위를 여지없이 고발한다.

뿐만 아니라

"갈 땐 밤 아홉시 무궁화호
올땐 두시 오십 육분 통일호
서울역 앞에 내리니
여인이 머리를 만지며 지나는 말로
좋은 방있어요"라며 윤락가의 실상등을 연극이론과 비극적 요소의
트릭으로 시니컬하게 묘파해낸다.

그러나 원철스님은 이러한 풍자속에 수행자로서의 고뇌와 세상을 감싸안는
따뜻한 시각을 잃지 않는다.

집없는 달팽이를 광대의 속성에 비유한 "광대16 집없는 달팽이의 죽음"에
서 보여지듯 만물에 깃든 불성을 놓치지 않고 자비심으로 감싸안는 것이다.





1997-06-10 00:00 / 송고 
 
 

이름 패스워드
비밀글 (체크하면 글쓴이만 내용을 확인할 수 있습니다.)
왼쪽의 글자를 입력하세요.